Jose Luís Bussi Rompe el silencio » Operativo Independencia » (Tercera y última parte)

P) ¿Con que apoyo popular contaba la guerrilla? ¿Cuáles fueron los primeros errores que tuvo el Operativo Independencia? ¿Cómo se subsanaron? ¿Qué metodología y que influencia de la escuela francesa tuvo? Explíquenos un poco que le contó su padre a grandes rasgos de su experiencia.

R) Desde febrero de 1975 hasta diciembre de ese año, el Operativo Independencia estuvo a cargo del Gral. Vilas, de origen peronista. Su conducción fue descentralizada, dejando hacer a los Grupos de Tareas. Llevó a cabo una “Guerra Sucia” en la que intervinieron tanto el Ejército, como la Policía Federal, Gendarmería Nacional y la Policía de Tucumán. Por otra parte, la táctica llevada a cabo era la de aislar a la guerrilla de la población, no subiendo al monte. Mi padre mudó de estrategia, aprobada por el Consejo de Seguridad Nacional. Retiró a funciones de seguridad sobre objetivos estratégicos a Gendarmería y a la Policía de Tucumán. A la Policía Federal la devolvió a Buenos Aires.

Concentró el mando y ocupó sólo al Ejército en las operaciones militares. Luego, desde el 1° de enero de 1976 llevó a cabo bajo su estricta comandancia cuatro operativos en los que las tropas rastrillaron el monte palmo a palmo (Operativos Lamadrid I, II, III, IV), desarticulando a los pelotones guerrilleros que no resistieron la ofensiva.Se encontraron cientos de campamentos guerrilleros y se los dio a la fuga. Se libraron muchos combates de encuentro en las sendas de la selva tucumana. Los guerrilleros de ERP, con el objeto de evadir la presión, abrieron otro frente rural en las serranías del norte de la ciudad de San Miguel de Tucumán (la Zona de Operaciones propiamente dicha estaba el sudoeste de la ciudad).

Se fusionan en el frente rural con Montoneros. Durante febrero de 1976 se libra el Combate de El Cadillal, donde se liquida en contingente montonero, con su jefe a la cabeza, hijo del Tte.Gral. Julio Alzogaray (quien había sido Comandante en Jefe del Ejército Argentino), que muere días previos en un enfrentamiento con tropas del Ejército en el Combatede El Timbó.    

P) Tenemos entendido que durante el “Operativo independencia” se había decretado el estado de guerra, ¿Cómo puede ser que se juzgue en Argentina por “crímenes” civiles a un militar cuando el estado es de guerra?

R)  Sólo mediante el desapego a la ley que caracteriza a mi país, característica que se ha dado en llamar anomia social, puede un gobierno burlar todo el sistema jurídico, subvirtiéndolo, para armar el andamiaje legal que permitiría la persecución de los militares por parte del gobierno filo-montonero  encabezado por los vándalos llamados Kirchner.

Mi padre actuó como militar respetando todas las leyes y reglamentos militares que regían en aquella época. No pudo ser de otra forma, puesto que estaba en juego el destino del país, y hasta su propia vida. Los hechos de guerra, disponía la ley, sólo pueden ser juzgados por tribunales militares. Pues ellos (los Kirchner y sus cómplices) borraron los tribunales militares. Reza nuestra Constitución que nadie puede ser juzgado sino por las leyes vigentes al momento de los hechos, pues ellos reformaron la ley y la aplicaron retroactivamente. Los españoles saben que en mi país no existe la seguridad jurídica, tanto que soportaron recientemente la exacción de las acciones de Repsol en YPF.

Pues no hay seguridad jurídica tampoco para sus ciudadanos, y mucho menos para sus militares, estando como están en el poder quienes piensan que la seguridad jurídica es un concepto “burgues” (expresión del viceministro de economía Axel Kicciloff, de filiación marxista).

P) ¿Cómo fue acogido en el hogar familiar el periodo en que su padre llevaba a cabo la lucha de Contrainsurgencia?¿Como lo percibió usted desde su posición privilegiada de hijo?

R) Con gran resignación cristiana, pues en este tipo de guerra la familia también es un blanco militar. Mi padre salía temprano por las mañanas a sus cuarteles, nosotros estábamos vistiéndonos para ir al colegio, nos daba un beso, llamaba el ascensor y escuchábamos como remontaba su pistola ametralladora para salir de la casa. Los atentados terroristas eran una constante y estábamos preparados para morir. Como lo han hecho tantos militares y sus familiares durante la guerra civil vivida en Argentina.

P) Esta pregunta quizás es un poco incómoda pero creo necesaria hacerla, ¿Se cometieron excesos durante este período?¿Cree que la democracia actual argentina hubiera sido posible sino se hubieran llevado a cabo las acciones que se hicieron?

R) La guerra es un exceso, pero fue una guerra no buscada, ni proclamada por la gente de bien que vive en mi país. Sino por los grupos terroristas que recibieron instrucción militar y financiamiento en Cuba y en Libia, con apoyo también de OLP. Los militares argentinos no buscaron la guerra, pero echada a rodar la acción bélica con sus peculiaridades, agárrate Catalina dado que los perros de la guerra no son nenes de pecho. En toda guerra hay excesos, la cuestión de la razonabilidad es evitarla.

P) Nos gustaría también saber a nivel de curiosidad en lo que concierne a España, que opinión tenía si la expresó o la tuvo su padre acerca del General Francisco Franco

R) El Generalísimo Francisco Franco ha sido vivenciado en nuestro país con mucho respeto, aunque celebramos el advenimiento del régimen Constitucional Español. De Él era admirada su testarudez, honestidad y patriotismo. Sobre todo por el hecho que tuvo la visión de darle un futuro a la Madre Patria, que quienes le sucedieron supieron respetar.

P) Cuando se derrotó el ERP en Tucumán ¿Qué supuso para su padre a nivel profesional y personal? ¿Le reportó prestigio y admiración? ¿O simplemente era una batalla más en la guerra que se estaba librando contra la subversión en toda Argentina?

R) La derrota del foco insurgente en Tucumán supuso el retroceso de todo el andamiaje subversivo en Argentina. Era el único frente rural abierto en el país, y el único lugar donde los subversivos enfrentaron a las instituciones Argentinas a cara descubierta, luciendo uniformes y banderas propias (sin perjuicio del necesario aparato de inteligencia y logístico oculto en las ciudades, que se mimetizaba con la población). Todo el esfuerzo guerrillero en otras latitudes de mi país estaba destinado a fortalecer el frente rural en Tucumán.  En diciembre de 1975 es atacado por grupos guerrilleros el mayor arsenal del Ejército Argentino situado en Monte Chingolo –suburbios de Buenos Aires-, con el propósito de alzarse con seis toneladas de armamento convencional y fortalecer a su Compañía de Monte en Tucumán.

Recomiendo ver las dos partes del film Gaviotas Blindadas, donde los sobrevivientes de ERP narran por boca propia todo cuanto afirmo.La derrota del ERP en Tucumán supuso, desde mi punto de vista, la derrota de la subversión marxista-leninista en Argentina.

Para finalizar queríamos agradecerle que nos haya concedido esta entrevista e invitarle a añadir lo que desee o mandar un mensaje a los lectores de nuestro blog.

“Mi mensaje es: luchemos por la paz, la libertad, la Justicia y la prosperidad, que son las únicas causas por las que vale la pena jugarse la vida”

Para mis Entrevista2 Guillermo Fernández González

Manuel Contreras (hijo): En defensa del legado de mi padre

En el poco tiempo de vida que lleva este blog en activo hemos entrevistado a personas que hemos considerado que tenían muchas e interesantes cosas que decirnos, pero pocas veces uno tiene la oportunidad de entrevistarse con el hijo de una de las personas que probablemente represente una de las partes más difíciles y a la vez fascinantes de la historia reciente de Chile.

Damas y caballeros es para mi un gran honor y un privilegio poder entrevistar Manuel Contreras (hijo), hijo del General Contreras que antaño comandó la dirección nacional de Inteligencia DINA.

En primer lugar agradecerle en esta ocasión muy especialmente por concedernos esta entrevista.

P) En primer lugar y entrando ¿Saber cual es el estado de ánimo y salud de su padre?

R) Su salud física está deteriorada debido a sus múltiples enfermedades, pero su salud mental está muy bien. Su ánimo siempre fuerte pero su voz se ha ido apagando por sus años.

P) ¿Qué cargos se sostienen contra el y que fundamento tienen?

R) Cargos de “Lesa Humanidad”, cargos penales que no tienen fundamento en la ley chilena por cuanto nuestra Constitución prohíbe la retroactividad de la ley penal, sin embargo los jueces chilenos marxistas han aplicado Tratados Internacionales no válidos para los años del combate contra el terrorismo en Chile, los cuales fueron ratificados por el Congreso chileno a fines de los años noventa.

P) ¿Creen que podrá ser posible el indulto en un futuro cercano? ¿Cómo vive usted y sus familiares más cercanos la situación en la que se encuentra actualmente su padre?

R) Es casi imposible pensar en un “indulto” dado la interacción permanente de los poderes políticos quienes en una unión fáctica cuyo objetivo es el poder (“la Teoría de las Elites”) se han unido para “satanizar” el Gobierno Militar por la izquierda quienes manejan la prensa y el lenguaje, y por la derecha quienes se sienten con menos poder frente a las elecciones sino desprecian a las Fuerzas Armadas del Gobierno Militar, cuya propaganda marxista los ha hecho ver como las “SS” y el Ejército Alemán de Adolfo Hitler. (a mucho orgullo).

P) ¿Cuéntenos que representa para usted la figura de su padre?

R) Mi bisabuelo don Manuel Contreras Canelo fue soldado del Regimiento “Esmeralda 7° de Línea” en la Guerra del Pacífico (1879-1884) contra Perú y Bolivia en las batallas de Tacna, Chorrillos y Miraflores, todas victorias para ese Ejército chileno. Luego en 1891 participó en la Guerra Civil donde fue gravemente herido en la batalla de Placilla (luego de la de Con-Cón). Le fue amputada una pierna y tuvo que refugiarse por años, para volver a la civilidad sin ser ayudado por nadie, muriendo pobre y abandonado. Dejó dos hijos, un de ellos mi abuelo Manuel Contreras Morales quien llegó a ser Coronel del Ejército de Chile, padre de mi padre. Siento que mi padre ha sufrido lo mismo que mi bisabuelo, el hecho de combatir por su Patria y luego ser abandonado de por vida. Y mi bisabuelo combatió en uno de los Regimientos más Gloriosos del Ejército del Ejército de Chile.

P) ¿Cuál es la virtud que más admira de el? Que defecto destacaría también.

R) Su mayor virtud que he visto es el VALOR, su mayor defecto es su obstinación en errores permanentes que no reconoce.

P) ¿Cuál es la lección más importante que le ha enseñado su padre?

R) Jamás rendirse.

P) ¿Cómo describiría a su padre fuera de la faceta profesional? ¿Es un hombre tímido?¿Extrovertido?¿Introvertido? cuéntenos un poco.

R) Introvertido en lo personal más no en lo familiar donde fue muy cariñoso; extrovertido en lo profesional en cuanto al mando militar. Siempre muy cerca de sus hombres y familias, siempre cerca de sus soldados. Siempre cerca de las familias de sus soldados. Dando el mejor ejemplo; no es por lo que yo diga sino por lo que viví con él.

P) Retrotrayéndonos un poco ¿Nos podría Cuál es el recuerdo más bonito que guarda junto a su padre durante su infancia? ¿Cómo transcurrió su infancia en el hogar familiar?

R) De niño puedo decir que el mejor recuerdo que tengo junto a él fue en Estados Unidos en 1967 en Fort Belvoir cuando vivimos allá, período en que estudió la Guerra de Vietnam y años más tarde se convirtió en la DINA, donde años más tarde me explicaría el porqué y cómo se debía llevar a cabo una Guerra contra el Terrorismo dado su experiencia en Vietnam.. De adulto joven cuando estuvimos juntos en el campo de Fresia “Viejo Roble” en el sur de Chile entre 1991-1994.

P) ¿Podría explicarnos alguna anécdota graciosa junto a el?

R) Cuando vivimos juntos y solos en el “Viejo Roble” había un toro raza “angus” al cual denominó “Oso Negro”. Un enorme bruto de más de 700 kilos al cual el solo le obedecía a mi padre y quien lo quiso tanto que lo dejó morir en paz en el fundo y se acercaba a su cabaña los inviernos en que nevaba.

Ahora entrando un poco más en materia cuéntenos

P) ¿Cómo vivió la familia Contreras aquellos años 70 convulsos de la época de Salvador Allende? ¿Conserva algún recuerdo o imagen en especial que le marcara?

R) Ciertamente estuvimos alejados de la convulsión por cuanto vivíamos dentro de Cuarteles Militares, pero sentíamos el terror del marxismo en las calles, sobre todo cuando yo iba al colegio.

 P) ¿Cómo acogió la familia el nombramiento posterior al 11 de septiembre del 73 de su padre como encargado de la DINA? ¿Cómo transcurrieron aquellos años en su hogar?

R) Nunca tuvimos una conciencia absoluta de lo que ocurría. Jamás se dimensionó el cargo de nuestro padre; si esos años fueron de un encierro absoluto en nuestro hogar por seguridad, lo que me afectó profundamente en mi niñez.

P) Desde su posición de espectador privilegiado ¿Cómo calificaría usted las relaciones entre el General Pinochet y su padre durante aquellos años?

R) De un sub-alterno a un Jefe, pero sobre todo de un amigo a otro pese a los años que los diferenciaban y los años de antigüedad, pero la intimidad que yo vi, sobrepasaba lo anterior sin, repito, sobrepasar lo anterior. Fue una relación de Jefe-Sub-alterno muy bien llevada, con mucho respeto, de igual admiración y sobre todo de tener el mismo objetivo de la liberación de la Patria del “yugo marxista”.

P) ¿Cuál fue el día más amargo que conserva de los años posteriores al pronunciamiento?¿Y el más alegre?

R) Los cuatro años siguientes al 11 de Septiembre en que viví muy poco la libertad de mi niñez. Lo más alegre fue cuando viví con mi padre en el fundo del “Viejo Roble” y cuando estuve en la Escuela Militar.

P) En su opinión ¿Cuál cree que fue el mayor error de su padre? ¿Y el mayor acierto?

R) El mayor error fue, creo, no haber hecho que la Justicia Militar hiciera su trabajo como correspondía, es decir dejar que los detenidos extremistas fueran juzgados por esta instancia y luego condenados. Su mayor acierto….”Pacificar Chile”. Como fue la orden que le dio el General Augusto Pinochet.

P) ¿Cómo se encuentran actualmente las relaciones de su familia con la familia Pinochet?

R) Como siempre. En un comienzo muy cercanas, hoy ninguna.

P) ¿Y con la clase política de la UDI y el ejecutivo actual?

R) Ninguna.

P) ¿Cree que la figura de su padre será alguna vez reconocida en su justa medida por la historia de Chile?

R) Sí, no me cabe duda alguna luego de cincuenta años.

P) ¿Cómo se vive el día a día viendo como cada día en los medios de comunicación se habla sobre su padre?

R) Terrible. Me ha sido imposible conseguir trabajo y vivir una vida normal.

P) ¿Qué siente uno más por los medios que mienten, u odio y repugnancia o pena?

R) Las tres.

P) ¿Como acogieron la llegada del nuevo ejecutivo Piñera?

R) Con mucha esperanza y luego con gran desilusión.

P) Nos gustaría saber para ir terminando, que opinión tiene su padre y usted con respecto el General Francisco Franco en lo referente a España

R) Mi padre tuvo el honor de concurrir al funeral del Generalísimo Francisco Franco y siempre le dijo al General Pinochet que debía seguir su ejemplo, en el sentido de no entregar el poder hasta la muerte, situación que no ocurrió y que terminó en la cárcel de 700 militares actualmente en Chile.

Por último nos gustaría que en primer lugar desearle la mejor suerte a usted y a su padre y en segundo agradecerle de forma infinita que nos haya concedido esta entrevista.

Para entrevista2 Guillermo Fernández González

*(Advertencia este blog no se hace responsable de las opiniones emitidas por sus entrevistados,en caso de querer ejercer derecho a réplica o por alusiones pónganse en contacto lo más próntamente con nosotros atentamente administrador)

Movimiento Nacional Sinarquista

Saludos, en primer lugar quería dar las gracias al movimiento Sinarquista Mejicano y a usted en especial Sergio Estrada Soriano Coordinador Nacional del Movimiento,por ofrecernos la oportunidad de poder dar a conocer sus opiniones a los lectores de este humilde blog.

P)Dicho esto me gustaría comenzar que me informara acerca del origen y fundamentos de este movimiento para poner en contexto al lector que ahora mismo esté leyendo.

R) El Movimiento Nacional Sinarquista (MNS) también conocido como Unión Nacional Sinarquista, surge en 1937, el 23 de Mayo. México vivió una dictadura liberal bajo el gobierno modernizador de Porfirio Díaz de 1876 a 1911. Sin embargo, con el auge industrial y económico, se incrementó la diferencia abismal entre las clases pobres y las muy contadas familias que tenían el control de la riqueza y el poder político. Una revolución por democracia electoral en 1910, se convierte en una serie de facciones y eventos guerreros: desde la lucha popular y social de Emiliano Zapata (con algunos rasgos comunitaristas provenientes del origen indígena de sus bases, mas algunos anarquistas que se le sumaron). Hasta la rebelión burguesa, liberal, pero de un talante mucho más militarista con el Grupo Sonora, un grupo de militares, jacobinos, autoritarios y pro-estadounidenses: Calles, Obregón, Carranza.
Entre otros, destacó el villismo (Pancho Villa)que algún tiempo apoyó a los sonorenses, para después,aliarse a Zapata,pero por la distancia geográfica, terminó por replegarse y dejar las armas, dedicándose a crear haciendas semi-cooperativistas. (Con Villa como patriarca).

Tras el asesinato de Zapata, en 1919 y de Villa en 1923, el Grupo Sonora asesina también a Carranza. E inaugura un Régimen autocrático con el Presidente Calles como “Jefe Máximo” de la Revolución. Su régimen se basó en pactos con los viejos líderes militares locales y creó un capitalismo dependiente. Cada jefe militar fue nombrado Gobernador de su Estado (provincia) y en muchos casos,llegaron a tener el monopolio comercial, además del poder político. Así como grupos paramilitares a su servicio.
Hubo facciones socialistas y comunistas, pero en su mayoría, solo usaban el discurso, pues las castas gobernantes poseían abundancia de tierras, recursos y poder político.

Calles, unifica a todos bajo las siglas del Partido Nacional Revolucionario. Su período destaca por las rebeliones y hechos de sangre: desde la famosa rebelión cristera (por el jacobinismo fanático del Régimen y la poca astucia política de los Obispos), la del General Escobar, del ex presidente honrado y patriota De La Huerta, de los seguidores de José Vasconcelos, entre otros menos conocidos.

Calles repartió las tierras de sus adversarios políticos para congraciarse con campesinos. Pero otro General, Cárdenas, no aceptó la ruta de Calles y al llegar al Gobierno en 1936, termina por exiliar y aplastar a los seguidores del General Calles (quien ya había impuesto a varios presidentes más).

En 1937, el escenario era de violencia política, violencia criminal, corrupción, polarización ideológica, luchas de poder en el PNR y contra la oposición. Asesinatos, exiliados, miseria, analfabetismo, epidemias, migración forzada, etc…Esto hizo que un grupo de estudiantes del Colegio de Guanajuato lidereados por Juan Ignacio Padilla y los Hermanos Trueba buscaran organizar un movimiento local para defender los derechos de los artesanos y los trabajadores del calzado opuestos al control delos sindicatos oficiales.José Antonio Urquiza, joven militante de una organización frustrada llamada la OCA, sugiere crear un movimiento de perfil popular “que sea capaz de arrebatar a las masas del engaño oficialista, del falso sindicalismo y las doctrinas de odio que enarbolan, que con la bandera de la Justicia Social y la Patria Soberana, consigan implantar un Orden Social fundado en el amor, en la justicia, en la dignidad de la persona humana”.Despues de una serie de reuniones, contactos y acuerdos, en la ciudad de León, Guanajuato, se reúnen en el local de Juan Zambrano, líder sindicalista independiente:

• Grupos Cristianos de base, que veían reprimidos sus derechos a creer y a luchar socialmente. Cooperativistas, antiguos militantes de los derechos de libertad religiosa.

• Sindicalistas Independientes opuestos a la manipulación gubernamental

• Campesinos sin tierra o que se veían obligados a afiliarse al PNR (ya convertido en Partido de la Revolución Mexicana, PRM) o amenazados por el cacique local.
• Nacionalistas preocupados por la injerencia estadounidense y las acciones intervencionistas de grupos afines al régimen de la URSS. Ya muy fuertes y con ramificaciones importantes. Tambien, los vientos de guerra con el auge de los fascismos auguraban tiempos difíciles para la Patria Soberana.
• Grupos sociales diversos, que aspiraban a una democracia integral.
Todas éstas influencias se unificaron bajo el nombre de Movimiento Sinarquista. Que solo fue nacional, tras la represión del Gobernador de Guanajuato que los obliga a salir del Estado (Provincia) y se refugian en la Ciudad de México. Ahí, deciden hacer nacional al Movimiento.

Cárdenas comienza una serie de reformas sociales (apoyadas por el MNS). Pero también fortalece al Estado Corporativista. Control total de sindicatos, cámaras empresariales, prensa,televisión y radio, partidos, etc…
Es cierto que Cárdenas tuvo públicamente una postura mucho más tolerante que su antecesor Calles, pero muchos caciques locales no veían necesario ningún cambio en sus costumbres y continuaron represiónes, asesinatos, desapariciones, cárcel. Más de 300 sinarquistas cayeron. Miles pasaron por prisión. Miles perdieron el trabajo o la parcela. Cárdenas tampoco veía muy necesario perder apoyos locales por defender derechos de un movimiento al que veía como adversario peligroso.
Al poco tiempo, el PNR-PRM se convierte en PRI.

P)¿En que medida este movimiento bebe de las fuentes de los movimientos políticos fascistas de entreguerras?¿Como este ha influido en las bases actuales?

R José Antonio Urquiza viajó por Europa entre 1930 y 1936. Conoció los regímenes de la época y a sus diferentes propagandistas. En 1937, en México, existía un conocimiento relativamente amplio de lo que sucedía en Europa y el Mundo.
Para los Fundadores cada Patria tiene sus propias condiciones sociales e históricas y mal harían en “importar” doctrinas y discursos.
Las tesis de Mounier, ya eran conocidas. Así como otros pensadores cristianos en la línea de crítica y cuestionamiento social. También se asumieron reflexiones de nacionalistas mexicanos y latinoamericanos.
El Sinarquismo se identificó como un Movimiento:
Político – Social y Cultural.
Su definición ideológica:
• Nacionalista ( Soberanía, Identidad Cultural, Herencia ancestral, Destino Común)
• Democrático Integral (Real, comunitaria, participativa. Distante de la Liberal-representativa)
• Popular (Conciencia de ser Pueblo. Identificado con las luchas sociales y populares por la Justicia Social, la organización autónoma, la participación de la gente en administrar sus condiciones de vida, que la empresa sea propiedad del trabajador, derecho a la vivienda, la salud, la educación, el conocimiento)
• Social – Comunitario (Con el enfoque social, autogestionario, el movimiento declaró su “lucha por construir una Nueva Sociedad sobre bases de mayor justicia”. Un movimiento con una ética personal congruente con la ética Política.
El Régimen Priista buscó puntos débiles, elementos que pudieran revelar intenciones “oscuras” detrás del Sinarquismo.
Pero el Sinarquismo mismo, conociendo algunas formas externas usadas por los movimientos europeos (fascistas y comunistas) aceptó por ejemplo: uniformes, saludo, marchas con estandartes y murales gigantescos, disciplina y orden en los actos públicos.
Pero condenó la violación de los derechos fundamentales, la violencia como método, el totalitarismo, el pensamiento uniforme, el Caudillismo y la negación del Otro como persona.
Curiosamente, en años recientes, se descubrió que sí hubo pactos del Tercer Reich… pero con funcionarios del Régimen del PRI: Cedillo, Gonzalo N Santos, Miguel Aleman Valdez, entre otros. Esto es: “el ladrón señalaba a otros, mientras escondía su botín”.

P)¿Que visión tienen ustedes de España?¿Tienen relaciones actualmente y contactos con grupos homólogos españoles? O el sinarquismo es un movimiento único y únicamente aplicable a Mexico?

R España es una Patria Hermana. Lazos de lenguaje, prácticas culturales y mutuas migraciones. El período colonial, con lo controvertido que haya sido, no puede ni debe ser referente para los Pueblos actuales. Tenemos que conocer la historia. Pero para saber hacia donde ir.
Tenemos relaciones actualmente con algunos colectivos españoles que han mostrado principios coincidentes como su visión de la Patria, lo Social, la autogestión, la dignidad de la persona humana, el rol dela espiritualidad crítica, entre otros puntos.
Pero un movimiento social, responde a las necesidades y aspiraciones sociales de su realidad. Eso hacemos. Por lo tanto, el MNS analiza, estudia, actúa sobre la realidad mexicana.
Hay colectivos que comparten puntos de vista e incluso luchas comunes. Eso sí, en España, Argentina, Sur de Estados Unidos, Chile. Entre otros.